कोरोना भाइरस ‘अफवाह’ हो?

कोरोना भाइरस ‘अफवाह’ हो?
+
-

‘कोभिड–१९’ अर्थात सामान्य बोलीचालीमा बुझिने कोरोना भाइरसले संसारलाई अत्याइरहेको छ । अर्कोतिर केही मानिसहरु यो केही पनि होइन, सामान्य रुघाखोकीको ज्वरो गराउने भाइरस हो भनिरहेका छन् । यसलाई अनावश्यकरुपमा बढाइचढाइ गरी मेडिकल माफियाहरुले संसारलाई नै आतंकित बनाइरहेको छ भन्ने गरेका छन् । यदि त्यसो हो भने को हुन् ती माफियाहरु जसले संसारलाई नै मुर्ख बनाउन सफल भइरहेका छन् ? भर्खरैको समाचारअनुसार कोरोना भाइरस ‘होक्स’ हो भनेर युरोपका विभिन्न सहरहरुमा हजारौंको संख्यामा विरोध प्रदर्शन हुन थालेका छन् ।

सबैलाई थाहा भएकै कुरा हो, शुरुमा अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्पले यो केही होइन, सामान्य रुघाखोकीको ज्वरो हो भने । पछि कोरोना भाइरसले च्याप्दै जाँदा चीनको कारण यो अमेरिकामा फैलियो भन्ने दोषारोपण गरे । राष्ट्रपति ट्रम्पले विश्व स्वास्थ्य संगठन र उनकै आफ्नै स्वास्थ्य विज्ञहरु समेतको कुरालाई समेत वास्ता गरेनन् । विश्व स्वास्थ्य संगठनसँग त ट्रम्प सरकारले नाता नै तोडे । अहिले अमेरिका संसारकै सबैभन्दा बढी कोरोना भाइरस संक्रमित मुलुक र कोरानाको कारण सबैभन्दा बढी मानिसको मृत्य भएको मुलुक बनेको छ । अहिले पनि त्यहाँ दिनहुँ हजार–बाह्र सयको संख्यामा मानिसको मृत्यु भइरहेको छ । अमेरिकामा मात्र होइन भारत र ब्राजिलमा पनि त्यत्तिकै संख्यामा मानिसहरुको ज्यान गइरहेको छ । अमेरिका, ब्राजिल र भारतपछि बढी मृत्यु मेक्सिकोमा भइरहेको छ । होक्स भन्ने कि के भन्ने संसारभरमा गरी कोरोना भाइरस संक्रमितको संख्या अढाइ करोड नाघिसकेको छ, करीब ८ लाख ५० हजारको मृत्यु भइसकेको छ । राम्रोचाहिँ पौने २ करोड संक्रमितहरु निको भइसकेका छन् । हुन त मौसमी रुघाखोकीको भाइरसको परीक्षण गर्ने हो भने धेरै करोडको संख्यामा पोजिटिभ पाइएला । मौसमी रुघाखोकीकै कारण मृत्यु हुनेहरुको संख्या पनि लाखौंमा छन्.। सन् २०१७ को एउटा अध्ययनले रुघाखोकीका भाइरसका कारण संसारभरमा प्रत्येक वर्ष २ लाख ९० हजार देखि ६ लाख ५० हजारसम्मको मृत्यु हुने गरेको पाइन्छ । यो अर्थमा के फरक भयो त कोरोना र अरु रुघाखोकीका भाइरसमा भन्ने होला ।

आँकडाअनुसार सामान्यतया रुघाखोकी बच्चादेखि वृद्धवृद्धा र दीर्घरोगीहरुलाई लाग्छ । त्यसको कारण हुने मृत्युदर शुन्य दशमलब एक प्रतिशतभन्दा कम छ । त्यो भनेको हजार जना संक्रमितमा १ भन्दा कम हो । कोरोना भाइरस खासमा दीर्घरोगी र वृद्धवृद्धालाई लाग्छ र अहिलेसम्मको आँकडाअनुसार ३ देखि ४ प्रतिशतको मृत्यु हुने गरेको छ । त्यो भनेको हजार जनामा ३० देखि ४० जना हो । खोप उपलब्ध भइसकेपछि र मानिसमा इम्युनिटीको विकास भएपछि अहिलेको मृत्यु दर पक्कै पनि घट्ने छ । भन्नै पर्दा कोरोना भाइरस भर्खरका शिशुदेखि युवा र वयोवृद्धसम्मलाई लागेकै छ । संक्रमित वयोवृद्धहरु पनि निको भएका छन् । यसो भनिरहँदा यो पनि बिर्सन हुन्न कि लक्का जवानहरुको पनि कोराना भाइरसले प्राण लिएको छ । जस्तै, त्यही ३३ वर्षीय चाइनिज युवा डाक्टर लि वेनलियाङ जसले कोरोना भाइरसबारे पहिलो पटक सचेत गराएका थिए उनको मृत्यु कोरोना भाइरसको संक्रमणबाटै भयो । स्पेनका २१ वर्षीय युवा फुटबल प्रशिक्षक फ्रान्सिस्को गार्सिया, उनको पनि कोरोना भाइरसकै कारण निधन भयो । हुनत अस्पताल भर्ना भएपछि थाहा भयो, उनमा ल्युकोमिया रोग रहेछ । कुरा यहीँनिर छ । २१ वर्षको लक्का जवान, त्यसमाथि प्रशिक्षक भएकोले शारिरीकरुपमा पनि तन्दुरुस्त मान्छेमा कोरोना भाइरसको संक्रमण नभइ दिएको भए त्यति चाँडै पक्कै मृत्यु हुने थिएन । यो पनि सत्य हो, यदि उनमा ल्युकोमिया नभएको भए कोरोना भाइरस लागेर मात्र उनको मृत्यु हुने थिएन होला । अब त्यसलाई ल्युकोमियाको कारण मृत्यु भएको भन्ने कि कोरोना भाइरसको कारण मृत्य भएको भन्ने ? यदि उनलाई कोरोना भाइरसको संक्रमण नभएको भए कम्तीमा केही महिना, वर्ष त बढी बाँच्थे होलान् नि, ल्युकोमिया भए पनि ! वा ल्युकोमियाको उपचार पाएर धेरै वर्ष बाँच्थे पनि कि ! यसरी मृत्यु भएकालाई कोरोना भाइरसको कारण नमान्ने हो भने यसो भन्न सक्नुपर्‍यो कि ती दीर्घरोगीहरु वा वृद्धवृद्धाहरु आखिर मर्नु नै थियो, मरे। अलि चाँडै मरे, के नै फरक पर्‍यो र ! त्यसैले कोरोना भाइरस केही होइन, यो अफवाह हो ।

अब एकछिनलाई प्रसंग बदलौँ । अहिले संसार नै कोरोना भाइरसको रोकथामको निम्ति लागिपरेका छन् । कुनै पनि सरकारले गर्नुपर्ने भनेकै बाहिरबाट आएकाहरुको क्वारन्टीनमा राख्ने, लक्षण भएकाहरुको परीक्षण गर्ने, संक्रमितको संपर्कमा आएकाहरुको खोजी (कन्टाक्ट ट्रेसिङ) गर्ने र तिनलाई आइसोसनमा राखेर परीक्षण गर्ने, अनि बिरामीहरुलाई आवश्यकताअनुसार उपचार गर्ने हुन् । विश्व स्वास्थ्य संगठले यिनै विधिहरु सिफारिस गरेको छ । नेपालको सन्दर्भमा यी कामहरु अब सरकारले मात्र गर्न नसक्ने भए । यसमा व्यक्ति विशेष आफैँले, परिवारले र समुदायले सघाउनुपर्ने हुन्छ । त्यस्तै व्यक्ति विशेष तहमा जोखिम कम गर्न मास्क अनिवार्य रुपमा लगाउने, २ मिटरको सामाजिक दुरी कायम गर्ने, र साबुनपानीले हात धुने वा सानिटाइजरको प्रयोग गर्ने हुन् । तर यो पनि हामीकहाँ प्रभावकारी रुपमा लागु हुन सकेको छैन । यस प्रकारका अनिवार्य अभ्यासहरमा हामीहरु अभ्यस्त भएका छैनौं । मास्ककै कुरा गर्दा कुन गुणस्तरको हो, कति पुरानो हो र कसरी लगाएको छ आदि कुराले फरक पार्छ । फुटपाथमा बोराका बोरा निलो रंगका मास्कहरु बेच्न राखेको देखेको छु । मास्कको गुणस्तर निर्धारण कस्ले कसरी गरेको छ ? पटक–पटक साबुनपानीले हात धोइरहन पनि त्यति सहज छैन, घर वा कार्यालयमा बाहेक । किनकि अन्यत्र सबै ठाउँमा त्यो सुविधा हुन्न । केहीले सानिटाइजर साथमै बोकेर हिँडेको पनि देखिन्छ । सबैले त्यसो गर्न सके त राम्रै हो ।

कोरोना भाइरस त भाइरसै भयो त्यसलाई के दोष दिने । त्योभन्दा पनि ठूला भाइरस त हामी मान्छेको मनोवृत्ति भनौं या अबुझपना हो । यो सबैले बुझेकै र संक्रमितहरुले भोग्दै आएका कुरा हुन् । संक्रमित जो पनि हुन सक्छ । तिनलाई बहिस्कार गर्नुहुन्न । नेता र मन्त्रीहरुका ड्राइभर, पिएसओ संक्रमित भएका खबरहरु आइरहन्थे । अब त नेता र मन्त्रीहरु पनि संक्रमित हुन थाले । विदेशमा त बेलायतका युवराज चार्ल्स र प्रधानमन्त्री बोरिस जोन्सन नै संक्रमित भएका थिए । खोइ त त्यहाँ बहिस्कार भएन । भारतमा अभिनेता अमिताभ बच्चनसहित परिवारैलाई कोराना लाग्दा हाम्रो प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीलगायत लाखौंं मानिसले शीघ्र स्वास्थ्य लाभको कामना गरे । त्यो राम्रो हो । कतिपयले त चाँडो निको होस् भनेर तिनका नाममा पुजाआजा पनि गरे । अमिताभ बच्चनका तिनै फ्यानहरुले तिनका छिमेकी वा वरपरकालाई कोरोना भाइरस लागेको भए के गर्थे होलान् वा के गरेका थिए होलान् ?

होइन, यस्तो सामान्यीकरण राज्य र हामी जनतालाई स्वीकार्य छैन भन्ने हो भने कोरोना भाइरसलाई लिएर आजभन्दा अघिको स्थितिलाई सरकार र सरोकारवालाहरुले आ–आफ्नो सुविधाअनुसार जेजसरी विश्लेषण र व्याख्या गरे पनि आखिर अहिलेको स्थितिमा आइपुग्ने त धेरैले आंकलन गरेकै हुन् ।

अर्को अलि फरक प्रसंग – माथि उल्लेख गरेको थिएँ कि कोरोना भाइरसको रोकथाममा सरकारी प्रयास कामयावी हुन सकिरहेको छैन र हुने संभावना पनि कमै छ । त्यस्तै हामी जनताहरु पनि कोरोना भाइरसको जोखिमबाट बच्न खासै सुरक्षित अभ्यासहरु अपनाइरहेका छैनौं, सतर्क रहेका छैनौं । यो अवस्थामा कोरोना भाइरस भनेको केही होइन, ह्वाक्स हो भने झैँ सरकारले पनि जे जे होला, होला, कोरानालाई सामान्य रुघाखोकीसरह मानेर जनजीवनलाई सामान्यीकरण गरि दिए के हुन्छ ? यो पनि एउटा विकल्प हुन सक्छ, अबको । यसका फाइदाहरु छन् । महँगो पिसिआर परीक्षणमा खर्च गरिरहनु परेन । सबै काम कारबाहीहरु सुचारु हुनेछ । सार्वजनिक यातायात चल्ने छ । आर्थिक गतिविधि चलायमान हुनेछ । कोरानाले मर्नेभन्दा पनि भोकले पो मर्ने भो भन्ने भनाइ सरकारले सुन्न पर्दैन । बिरामी हुनेहरु उपचारमा जान्छन् । सके सरकारले उपचार निशुल्क गरोस् । नसके उपचार पनि आफैँले गर भनोस् । उपचारबाट निको हुने वा नहुने आफ्नो ठाउँमा छंँदै छ ।

यसरी पुरै छुट दिँदा कोरोना भाइरस पनि धेरैभन्दा धेरैलाई सर्छ । कोरोना भाइरस लागेका करीब ८० प्रतिशतलाई खासै केही हुन्न भन्ने छ, १५ प्रतिशत बिरामी हुन्छन् र बाँकी ५ प्रतिशतलाई च्याप्छ, भेन्टिलेटरको आवश्यकता पर्छ । यो ट्रेन्ड नेपालको भन्दा पनि अन्य मुलुकको हो । तर यो ट्रेन्ड अब नेपालमा पनि देखिन थालेको छ । यसरी जति बढी मानिसलाई कोरोना भाइरस सर्छ तिनलाई प्राकृतिक खोप नै हुन जान्छ । खोपकै कुरा गर्दा कोरोना भाइरसविरुद्ध खोप बनेर परीक्षण भइरहे पनि अहिलेसम्म प्रयोगमा आइसकेको छैन । निकट भविष्यमा आउने अपेक्षा राखिएको छ । खोप उपलब्ध नभएसम्म प्राकृतिक खोपले पनि काम गर्दै गर्ला । कति गर्ला, कति अवधिसम्म गर्ला त्यसको अध्ययन हुँदै जाला । अहिले हामीलाई रुघाखोकी लाग्दा केही दिनपछि निको हुन्छ र केही महिना वा वर्षपछि फेरि लाग्छ, र फेरि निको हुन्छ । आखिर कोराना भाइरस निर्मूल हुने त पक्कै होइन । योसँग मिलेर बाँच्नैपर्छ ।

होइन, यस्तो सामान्यीकरण राज्य र हामी जनतालाई स्वीकार्य छैन भन्ने हो भने कोरोना भाइरसलाई लिएर आजभन्दा अघिको स्थितिलाई सरकार र सरोकारवालाहरुले आ–आफ्नो सुविधाअनुसार जेजसरी विश्लेषण र व्याख्या गरे पनि आखिर अहिलेको स्थितिमा आइपुग्ने त धेरैले आंकलन गरेकै हुन् । केही हप्ताअघिसम्म प्रधानमन्त्री स्वयंले संतुष्टि जनाउनु भएको हामीकहाँको न्यून मृत्युदर अहिले दिनपर दिन अक्कासिँदै गइरहेको छ । यद्यपि, यो अनपेक्षितचाहिँ होइन । विश्व स्वास्थ्य संगठनले पनि भनेको छ, अहिलेको यो स्थिति शुरुआत मात्रै हो । उनैकाअनुसार अर्को महिना अझ खराब हुन सक्छ, तर आत्तिनु पर्दैन । अहिलेकै हिसाबले यसले कस्तो रुपसम्म धारण गर्न सक्छ भन्ने आंकलन गर्न गा¥हो छैन । टाढाको अमेरिका र नजिकको भारतमा देखिइरहेकै छौं । त्यो बिन्दुमा पुग्यो भने यस्तो हुन्छ भन्ने त थाहै थियो भन्ने सिवाय अर्काे विकल्प हुन्न ।

जे जसरी हामी सर्वसाधारण जनताले अटेर गरेर, नजानेर, नसकेर वा बाध्य भएर अपनाउनुपर्ने सुरक्षाका उपायहरु नअपनाइरहेको अवस्था छ त्यसलाई देखाएर सरकार बस्ने अवस्था छैन । जेजस्तो गर्नुपर्ने हो, गराउनुपर्ने हो, त्यो सरकारको जिम्मेवारी हो । कोरोना भाइरसकै सवालमा सरकार पटक–पटक नराम्ररी चुक्दै आएको छ । अब पनि चुक्ने सुविधा छैन । अब पनि चुक्यो भने ज्यादै कष्टकर हुनेछ ।

अन्त्यमा, अहिले मुलुकको धेरै जिल्लाहरुमा निषेधाज्ञा जारी छ । निषेधाज्ञा किन र कहिलेसम्म भन्ने मुख्य प्रश्न जताततै सुनिन्छ । धेरैले निषेधाज्ञाको बेला सरकारले के कस्तो तयारी गर्छ र गरिरहेको छ भनेर सोधिरहेका छन् । यसको जवाफ सरकारले दिनुपर्छ ता कि सर्वसाधारण विश्वस्त रहुन् । मेरो विचारमा निषेधाज्ञाको अवधिमा धेरै हलचल नहुँदा कोरोना भाइरस एकबाट अर्कोमा सर्ने प्रक्रियामा कमी आउँछ । साथै संक्रमित व्यक्ति निको हुने क्रममा भाइरस पनि नष्ट हुँदै जान्छ । किनकि भाइरस अर्को व्यक्तिमा सर्न पाएको हुँँदैन । यसरी यो अवधिमा भाइरसको स्रोत वा भाइरसको उत्पादन कम हुँदै जान्छ । यही बेला संभावित क्षेत्र, समूह र व्यक्ति–विशेषको पहिचान गरी परीक्षणको दायरा अत्यधिक बढाउन सकेमा भाइरसको स्रोतलाई न्यून राख्न वा त्यस बिन्दुबाट निमूल गर्न सहयोग मिल्छ । मुख्य कुरा, यो निषेधाज्ञाको अवधिमा संक्रमित बिन्दु वा स्रोतको पहिचान भएन भने त्यस ठाउँमा भाइरस भित्रभित्रै बढिरहेको हुन सक्छ । किनकि निषेधाज्ञाले बाहिरी चहलपहल मात्र घटाउँछ वा नियन्त्रण गर्छ।

के सुशीला कार्कीले चुनाव गराउन सक्लिन्?

के सुशीला कार्कीले चुनाव गराउन सक्लिन्?

४६ सालको आन्दोलनदेखि ८२ सालको जेनजी आन्दोलनसम्म

४६ सालको आन्दोलनदेखि ८२ सालको जेनजी आन्दोलनसम्म

विश्व रेडक्रसका नेपाली अभियन्ता

विश्व रेडक्रसका नेपाली अभियन्ता

‘बुवाको त्यो वाक्यले मलाई गाउँ फर्कायो’

‘बुवाको त्यो वाक्यले मलाई गाउँ फर्कायो’

‘कसैले सुइरो घोच्यो भने पनि म धन्यवाद भन्छु’

‘कसैले सुइरो घोच्यो भने पनि म धन्यवाद भन्छु’

‘गिरिजाले दमनजी बिरामी भएका बेला संसद् विघटन गरिदिए’

‘गिरिजाले दमनजी बिरामी भएका बेला संसद् विघटन गरिदिए’

‘नेपालका राजनीतिकर्मीको एउटै उद्देश्य पैसा कमाउने रहेछ’

‘नेपालका राजनीतिकर्मीको एउटै उद्देश्य पैसा कमाउने रहेछ’

कलेजो प्रत्यारोपण थालनीको संघर्ष

कलेजो प्रत्यारोपण थालनीको संघर्ष

अमर न्यौपाने किन लेख्छन्?

अमर न्यौपाने किन लेख्छन्?